原標(biāo)題：為什么說90后的佛系人生（為什么說90后是最難的一代）

　　從光棍節(jié)到全民購物狂歡節(jié)，從2009年的5000萬元商品成交金額，到今年高達(dá)2135億元，這是阿里巴巴創(chuàng)下的新紀(jì)錄。如果加上京東、蘇寧等幾大平臺(tái)，總銷售額預(yù)計(jì)大約四五千億元。

為什么說90后的佛系人生

　　這是一個(gè)什么樣的數(shù)量級(jí)？今年前10個(gè)月，北京市財(cái)政收入為5165億元。這意味著這短短幾天的電商交易金額，與中國一線城市大半年的財(cái)政收入相當(dāng)。可與此同時(shí)“雙十一編外人員”、“我再也買不動(dòng)了”、“無手可剁”等流行語，在社交網(wǎng)絡(luò)上熙熙攘攘，為什么會(huì)這樣？

　　

　　說到底也就一句話——兜里沒錢了，就像很多人自嘲地主家也沒余糧了。央行最新報(bào)告稱，2008年末，我國住戶部門杠桿率為17.9%，至2017年末已經(jīng)達(dá)到49.0%，10年間上升31.1個(gè)百分點(diǎn)。從區(qū)域分布來看，上海的杠桿率最高，達(dá)到65.5%。2017年末中國的住戶貸款余額是40.5萬億，當(dāng)年GDP是82.7萬億，按照債務(wù)占GDP比例來計(jì)算的杠桿率則高達(dá)61%。

　　

為什么說90后是最難的一代

　　與此同時(shí)，從2008年末到2017年末，美國居民部門杠桿率從95.4%顯著降至78.7%，日本從59.5%降至57.4%，歐盟從60.4%降至58.0%。這也是從去年以來國家去杠桿，降低金融風(fēng)險(xiǎn)的根本原因。

　　此前就有人說，比“隱形貧困人口”更扎心的，是“年入百萬剛剛脫貧”。微博大V“北京大土豆”發(fā)博稱，“我覺得網(wǎng)上很多人對(duì)在北京年收入100萬好像有一些誤解，這個(gè)收入不客氣的說，在佛系北京就是一個(gè)剛剛脫貧的水平。”

　　為此他還算了一筆賬：100萬元，“扣完稅拿到手里76萬（含公積金），扣除房貸，養(yǎng)車費(fèi)用，孩子的教育費(fèi)用，吃喝拉撒，一年1—2次的平民全家游，所剩無幾，要是不啃老，換房都換不起。要是生倆娃，基本就是月月光的節(jié)奏。”

　　連年入百萬都剛剛脫貧，收入更低的只能更節(jié)衣縮食了，降低自己的欲望了。有人甚至說，中國開始逐漸進(jìn)入低欲望社會(huì)，尤其以90后佛系為代表。根據(jù)日本著名學(xué)者大前研一的介紹，低欲望社會(huì)的特征有四個(gè)方面：

　　1、年輕人不愿意背負(fù)風(fēng)險(xiǎn)，不像從前世代一樣愿意獨(dú)立購屋，背負(fù)幾千萬的房貸。

　　2、少子化，人口持續(xù)減少、人力不足；另一方面，又面臨人口超高齡化的問題。

　　3、喪失物欲、成功欲的世代：對(duì)于“擁有物質(zhì)”毫無欲望，隨便吃個(gè)一、兩餐就能活下來的社會(huì)。

　　4、“出人頭地的欲望”也比先前世代降低不少。一代

　　5、無論是貨幣寬松政策或公共投資，無法提升消費(fèi)者信心，撒再多錢也無法改善經(jīng)濟(jì)。

　　對(duì)照上面的5個(gè)特征，很容易聯(lián)想到“第一批90后”已經(jīng)離婚、禿頭、出家了等網(wǎng)絡(luò)熱潮，簡(jiǎn)而言之就是佛系當(dāng)?shù)溃瑳]有最喪只有更喪。佛系生活實(shí)際上是“喪文化”的翻版。喪文化是目前流行于青年群體當(dāng)中的帶有頹廢、絕望，悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫，更強(qiáng)調(diào)人生的“大失去”，那么中國的90后為什么會(huì)這么“喪”呢？

　　

　　第一，2015年、2016年中國房?jī)r(jià)翻番，徹底擊碎了90后在一二線城市買房安家的夢(mèng)想，既然再怎么努力沒沒法改變，那就這樣吧。

　　第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的附屬物——機(jī)會(huì)不均，就業(yè)門檻，財(cái)富壟斷，階層固化等，也使90后產(chǎn)生了相對(duì)剝奪感，對(duì)社會(huì)公平持有消極態(tài)度，再怎么努力都不如拼爹。

　　

　　第三，對(duì)情感的過度消費(fèi)。當(dāng)前許多影視作品和娛樂綜藝節(jié)目都在以包裝情感來吸引觀眾，試圖動(dòng)之以情，但這種做作的情感令人作嘔，于是90后開始質(zhì)疑情感的作用，越來越排斥討厭心靈雞湯，掀起了一波反雞湯風(fēng)。

　　因此，喪文化不僅是90后心理的真實(shí)寫照，也是社會(huì)問題的縮影。喪文化，作為一種消極避世的價(jià)值觀，追求高質(zhì)量的要求變成了湊合就行，積極進(jìn)取的心態(tài)也被“混日子”取代，人們的欲望越來越低，要求越來越容易被人生滿足。

　　當(dāng)這個(gè)社會(huì)最有朝氣的年輕人都這么喪了，那這個(gè)國家的未來呢？和這個(gè)相比，雙十一那幾千億的交易額又算得了什么呢？