稷——社稷指國度,范疇稷代表!
飲食文明
稷別號(hào)粢米、傺米、糜子米。稷脫殼后即為高粱米。顏色有紅、白之分:紅者又稱為酒高粱,主要用于釀酒;白者用于食用。
中國古時(shí)把國度稱為社稷,社指土地,稷為糧食,可見稷在古時(shí)人民生存中的緊張位置。稷劈頭于中國北邊,具有高度抗旱耐熱、抗蟲害、生長時(shí)短等優(yōu)點(diǎn)。史前已有蒔植,殷商時(shí)期已是人們的主食,是中國北邊干旱地區(qū)主要糧食作物之-,但產(chǎn)量不多。現(xiàn)主要蒔植在中國東北邊、華北和東南地區(qū),在華中及四川等地有局部蒔植,中國與俄羅斯、印度是天下上消費(fèi)稷最多的國度。別的,歐洲和美洲的不少場合也有少數(shù)蒔植。
周代拿稷來代表谷神,和社神(即土神)合稱社稷。傳說社神和稷神是太古時(shí)水神共工的兩個(gè)兒子。共工在與其他神爭取土地時(shí),把撐天的柱子撞折了,還碰倒了不周山而造整天下大水眾多,給天下百姓帶來無盡劫難。幸虧女媧氏煉石補(bǔ)天,才把天地分開。共工的兒子勾龍為了補(bǔ)償父親罪行,一心一意把被父親弄裂的土地補(bǔ)好,將地填平,水陸分開,讓人們能消費(fèi)。因此玉帝很興奮,給他封了個(gè)“后土”的官,就是厥后的“社神”。勾龍的弟弟神農(nóng)氏見老大做功德,也決計(jì)為百姓做功德,他嘗盡天下百草,發(fā)覺五谷可吃飽,保舉給農(nóng)家蒔植,開頭有了農(nóng)業(yè)消費(fèi),便是“稷神”,故周朝農(nóng)官也稱為“后稷”。
《本草綱目》謂:“稷與黍,一類二種也。粘者為黍,不粘者為稷。稷可作飯,黍可釀酒,猶稻之有粳與糯也......黍稷之苗似粟而低小有毛,結(jié)子成枝而殊散,其粒如粟而平滑。三月下種,五六月可收,亦有七八月收者。其色有赤、白、黃、黑數(shù)種。黑者禾稍高,今俗通呼為黍子,不復(fù)呼稷矣。北邊地寒,種之有補(bǔ),河西出者,顆粒尤硬,稷熟最早,作飯疏爽香美。”
稷的食用辦法很多,碾成米稱“稷米”,可蒸飯煮粥,磨成面叫“糜子面”,可做糕團(tuán)或
其他小食品。中國蒙古族多用稷米做炒米。
中醫(yī)學(xué)熟悉
故國醫(yī)學(xué)以為:稷味甘,性平,入脾胃經(jīng)。功效和中益氣,涼血解暑。歷代醫(yī)藥文籍對(duì)稷功效的熟悉有:
《名醫(yī)別錄》:主益氣,補(bǔ)不敷。
《備急令媛要方》:益氣安中,補(bǔ)虛和胃,宜脾。
《日華子本草》:治熱,壓丹石毒,能解苦瓠毒。多食發(fā)冷氣,不成與川附子同食。
《本草綱目》:涼血解暑。
一方驗(yàn)方
1.膝痛,腳跟痛:高粱根7個(gè),煎湯去渣,以湯煮鴨蛋2個(gè),加糖少許服食。
2.四肢疲勞:高粱根120克,水煎服。
3.小便不通,浮腫氣喘:紅高粱根60克,萹蓄30克,燈心草6克,水煎服。
4.難產(chǎn):高粱根燒成灰,以酒送服,每服3克。
養(yǎng)分代價(jià)
稷屬小粒糧,加工成米后養(yǎng)分很豐厚,約含卵白質(zhì)9.6%,脂肪0. 9%,碳水化合物 76.3%,熱量1 469千焦/100克,粗纖維1. 0%,灰分1.3%,另有豐厚的礦物質(zhì)和維生素。
食用宜忌
稷適于脾胃健康、胃熱、干冷證患者及體弱之小兒食用。宜在陰涼透風(fēng)處保存。
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