四川發(fā)覺(jué)｜中醫(yī)學(xué)中稀有的“杏林”一詞是怎樣來(lái)的？出自什么典故？

蜀王秘檔·兩任蜀王筆下的錦城十景（七）菊井秋香②

封面訊息記者 黃勇

菊井秋香

作者：朱申鑿

沉沉百尺涌寒泉，繞砌黃花樣更鮮。

九月怒放如栗里，三秋正茂近壺天。

嗅英舉子登科第，飲水高人益壽年。

冷液分杏通地脈，天光一鑑自澄然。

菊井秋香

作者：朱讓栩

錦里清飚報(bào)素商，內(nèi)亭深院晚云涼。

鶴胎漫憶彼蒼香，龍秘猶傳玉井芳。

入鏡靈漪江夏色，御風(fēng)神冽洞庭香。

翁源菊澗成虛語(yǔ)，幾度臨風(fēng)壽羽觴。

東晉玄門(mén)學(xué)者、出名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪的《神仙傳》中，還報(bào)告了中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)藥的另一個(gè)出名典故“杏林春暖”，這也是各位十分熟習(xí)的“杏林”一詞的由來(lái)。

桔井泉香、杏林春暖兩大典故中，桔井常用來(lái)比如良藥，杏林用來(lái)歌頌賢醫(yī)。

傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)藥店肆，常常要懸掛“虎守杏林春日暖，龍?bào)唇劬恪钡拈郝?lián)，以表現(xiàn)敬重。

在日韓及東南方亞等海他國(guó)度和地區(qū)，桔井成為中藥的意味，制藥業(yè)常以桔井為公司取名，藥品以桔井注冊(cè)，構(gòu)成了特有的桔井文明。

杏林春暖，說(shuō)的是東漢末、三國(guó)時(shí)的名醫(yī)董奉的故事。

杏林春暖典故連環(huán)畫(huà)。

漢末“三神醫(yī)”，董奉排在華佗、張仲景前方

董奉，別名董平，字君異（一說(shuō)君平），號(hào)拔墘，侯官縣董墘（一說(shuō)董厝）村（今福建福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎澹┤恕?/p>

董奉少年時(shí)開(kāi)頭學(xué)醫(yī)，尊奉玄門(mén)。年輕時(shí)曾在侯官縣當(dāng)過(guò)小干部，不久歸隱故鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)村后山一邊練功一邊行醫(yī)。

董奉醫(yī)術(shù)拙劣，與事先譙郡的華佗、南陽(yáng)的張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫(yī)”，他居首位，被稱(chēng)為醫(yī)仙，張仲景為醫(yī)圣，華佗為神醫(yī)。

讓董奉名譽(yù)大振的是，他有一次到交趾郡（今廣東、廣西、越南北部一帶），碰到太守士燮病危。事先士燮躺在床上一動(dòng)不動(dòng)，呼吸單薄，就差那一口吻掃除下，垂危3天了。

董奉查察士燮的病情后，掏出3粒藥丸放進(jìn)士燮口中，用水灌下。不久，士燮手足動(dòng)了起來(lái)，神色也漸漸轉(zhuǎn)活，半天后就能坐起來(lái)，4天后能語(yǔ)言，全愈如初。

董奉無(wú)論走到何處，都樂(lè)于給人治病。不收分文。但他有一個(gè)條件，每治好一個(gè)重病號(hào)，患者須在山上栽種5棵杏樹(shù)，輕病號(hào)要栽種一棵。

董奉在廬山住了幾年，被他治好的患者難以計(jì)數(shù)，僅是患者栽下的杏樹(shù)，就有10萬(wàn)多棵。

數(shù)年后，杏樹(shù)都長(zhǎng)得生氣勃勃，果實(shí)累累，構(gòu)成一大片杏林。

董奉用杏子換谷子，接濟(jì)缺少百姓

董奉在杏林旁建起一座谷倉(cāng)，每當(dāng)杏子成熟時(shí)，他就報(bào)告百姓：但凡來(lái)買(mǎi)杏子的，不必給他說(shuō)，只管本人拿。

但有一個(gè)條件：往谷倉(cāng)里倒幾多谷子，才干拿幾多杏子，多倒多拿，少倒少拿。

有些人愛(ài)占小便宜，只往谷倉(cāng)里倒一點(diǎn)谷子，卻到林中摘了很多杏子。

每逢此時(shí)，總有三四只猛虎追上去，又吼又咬，那些人被嚇得半死，曉得是老虎來(lái)懲戒本人，立刻逃竄。

一塊上，由于忙著逃命，摘下的杏子掉了不少。抵家一稱(chēng)杏子，恰好和倒入谷倉(cāng)的谷子分量一樣。

有的人不拿一粒谷子，到杏林中偷杏。剛偷回家中，老虎追來(lái)，一口把偷杏的人咬死。

家屬立刻把杏子送還回去，并向董奉謝罪，偷杏的人才得以復(fù)生。

董奉把賣(mài)杏所得的谷子，全部用于接濟(jì)缺少百姓，或需求旅費(fèi)不敷的過(guò)往游客。

董奉成仙后，他的妻子和養(yǎng)女靠賣(mài)杏維持生存。有敢詐騙她們的，老虎仍舊去追咬。

為感激董奉的品德，有人寫(xiě)了“杏林春暖”的條幅掛在他家門(mén)口。自此，很多中藥店都掛上了“杏林春暖”的匾額，杏林漸漸成了中醫(yī)學(xué)藥行業(yè)的代名詞。

為懷念董奉，人們?cè)趶]山上建有董奉館，在福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎逵幸蛔奖环Q(chēng)為董奉山。

在董奉故鄉(xiāng)龍?zhí)锎迮c雁堂村交界處，今世人建起了頗具范圍的董奉草堂，周?chē)橹残訕?shù)。

厥后，人們用杏林春暖、杏林妙手、譽(yù)滿(mǎn)杏林等，歌頌醫(yī)家的崇高品格和精良醫(yī)術(shù)，以杏林之家形貌醫(yī)學(xué)世家。

中國(guó)古典詩(shī)詞中關(guān)于桔井和杏林的詩(shī)句

在中國(guó)古典詩(shī)詞中，有很多關(guān)于桔井和杏林的詩(shī)句。

唐朝墨客杜甫有4首詩(shī)中提及桔井，如《奉送二十三舅錄事崔偉之?dāng)z郴州》：“郴州頗涼冷，桔井尚凄清。”《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“爐峰生轉(zhuǎn)盼，桔井尚高褰。”《八哀詩(shī)·故右仆射相國(guó)張公九齡》：“敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。”《入衡州》：“桔井舊地宅，仙山引舟航。”

唐朝另一個(gè)墨客元結(jié)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《桔井》詩(shī)：“靈桔無(wú)根井有泉，人世如夢(mèng)又千年。鄉(xiāng)關(guān)不見(jiàn)重歸鶴，姓字今為第幾仙。”

唐朝墨客劉禹錫在《和郴州楊侍郎玩郡齋紫微花十四韻》中也說(shuō)：“得地在侯家，移根近仙井。”

關(guān)于杏林，歷代文人吟頌的詩(shī)歌也不少。南宋文人張景在《詠三國(guó)廬山神醫(yī)董奉》中寫(xiě)道：“爭(zhēng)似蓮花峰下客，栽成紅杏上彼蒼。”

明朝江南四大才子之一的唐寅（唐伯虎）在《燒藥圖》中也寫(xiě)道：“人來(lái)種杏不虛尋，仿佛廬山小徑深。”

清朝墨客征士放的《杏林詩(shī)》更是對(duì)董奉推許有加：“吾亦知醫(yī)術(shù)，一生慕董君。 藥非同時(shí)價(jià)，杏以代耕作。山下虎收谷，溪邊龍出云。芳林伐已久，到此仰余芬。 ”

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