締·縈·衿·绱

締(dì)，《說文》：“締，結不解也。”“帝”意為“原初的”“原本的”;“糸”指絲線。締的原本：最初的線結。好比，我們要把兩根繩子兼并成一股繩子，我們會先把兩根繩子的頭用打結的辦法連在一同，然后把這個結頭掛在墻鉤上，再用互相反復纏繞的辦法兼并這兩根繩子。在墻鉤上掛著的誰人繩結就是“締”。締結、締約、創造等詞中的“締”重申的就是“原初”和“不解”的意思。

在益陽話里，“締”白讀為tià，多用為打結、保持。如“你的鞋帶子發了，締起來”。而引申得更遠的意思是捆綁，如湊合暴徒，尋常講“將他捆起來”，而益陽人約莫講“把他締起來”。曾有個童謠：“偷蘿卜，出錯誤。締得公社里打屁股……”

懸梁他殺者，我們叫締頸鬼。有成語“締頸鬼尋親人”“締頸鬼倒發惡”。此中的“締”就是打結。

如此，平常講的“取締”就好了解了。締指最初的誰人結，“取締”就是從基本上取消。

縈(yíng)，《說文》：“縈，收卷也。”段玉裁注：“收卷長繩，堆疊如環，是為縈。”繩大概線收攏來，會纏繞成團保藏或用于下一個制造環節。棉或麻紡成紗之后，會縈成紗坨子。買來的毛線，編織毛衣之前，先要縈成坨子。益陽話里，“縈”讀成yāng。如“如此長的繩子拖在地上，何不縈起來”。

衿(jīn，益陽音qìn)，原本：正裝，在正式場合所穿的衣服。引申指衣領、衣襟、衣帶。如舊時秀才被稱為“青衿”，表現古時念書人的衣服是青色的。曹操《短歌行》有：“青青子衿，悠悠我心。”

魯迅小說《孔乙己》：“僅有穿長衫的，才踱進店面隔鄰的屋子里，要酒要菜，徐徐地坐喝。”“穿長衫的”指有錢人、貴族、上等人。

益陽話表現“長衫”用“長衿衿”。在這個詞里，“衿”就指正裝，“長衿衿”就是白話表達的長衫。“長衫”益陽也叫“長袍”或“袍子”。而講成“長衿衿”有譏諷乃至挖苦的意味。如“我儂不是穿長衿衿的，發言冇人聽的”。

绱(shàng，益陽音lǎong)，不僅《說文》沒有收，《康熙字典》也沒有。這是一個形聲字，“系”表現縫合，“尚”既表現聲響，也有攤開、展平的意思，合在一同表現將鞋幫攤開在鞋底上縫合。由于益陽話“绱”與“上”同音，平凡人都將這個字了解成了“上”。說到“上鞋子”“上鞋底”，各位都明白。村里議會，婦女多是打繩子衣、打鞋底，僅有一局部的才绱鞋子，由于這種活武藝要求高，更要仔細，不是會場那種場切合宜做的。

固然，“绱”了解為更籠統的“上”，也不克不及算錯，畢竟的確是將鞋幫“上”到鞋底上。

另，手工縫紉時有一種針法叫絎，用于將鋪勻的棉花等安穩在衣被的夾層里，以絎針(較長)縫，兩面顯露的線少到幾乎看不到。益陽叫“絎花”，花指棉花。

(感激唐宋軒宋喜梅密斯對本期視頻園地、字幕的支持)

主講人簡介：

謝國芳，益陽沅江人，益陽日報社高等編纂、益陽市首屆精良社科專家，1982年畢業于武漢大學中文系。其方言研討專著《益陽方言尋根說字》為益陽市社科重點項目，獲益陽市社科后果特等獎、湖南省精良科普作品獎。

操持：邢玲

實行：楊玉菡

制造：湖南日報社益陽分社