根據(jù)國(guó)際足聯(lián)數(shù)據(jù)顯示:2018年俄羅斯世界杯的觀看總?cè)藬?shù)為35.72億人次,預(yù)估今年卡塔爾世界杯總觀眾將達(dá)到50億人次。而就在前不久聯(lián)合國(guó)剛剛宣布了世界總?cè)丝跀?shù)量已達(dá)到80億。這意味著全世界將有一半以上的人停下了手頭上的事情去觀看球賽。這是一件匪夷所思的事情。
為什么足球具有驚天動(dòng)地、驚世駭俗之引力,能將不同國(guó)家、不同種族、不同膚色的人的目光匯聚于此?
《為什么是足球?》這本書(shū)介紹了足球的來(lái)龍去脈,以及人們?yōu)樗呏酊F、癡迷癡狂的原因。這本書(shū)可以幫你解惑我們踢足球、愛(ài)足球,恨足球卻又離不開(kāi)足球的原始根源。
為什么足球能成為全球性的運(yùn)動(dòng)呢?根源就是:每一個(gè)足球活動(dòng)中心都類似于一個(gè)原始部落。人類進(jìn)化到今天,體內(nèi)依然殘留有部落的基因。而足球保留了最多原始部落狩獵場(chǎng)景中的元素。
狩獵相似性
1. 追蹤獵物時(shí)需要具備三方面,敏捷迅猛、持久耐力、全神貫注
這三方面足球運(yùn)動(dòng)員一樣需要具備。接到球后加速飛奔需要敏捷迅猛;一場(chǎng)球賽90分鐘不停地奔跑需要持久的耐力;場(chǎng)上每個(gè)人都是緊緊盯著足球。
2. 獵殺時(shí)需要具備兩方面:精確瞄準(zhǔn)力和沉著冷靜
運(yùn)動(dòng)員射門(mén)前需要沉著冷靜,射門(mén)時(shí)需要精確瞄準(zhǔn)力。
3. 身陷絕境的獵物會(huì)對(duì)狩獵者構(gòu)成嚴(yán)重的人身威脅
當(dāng)球員持球時(shí),對(duì)方會(huì)義無(wú)反顧地反撲,對(duì)你構(gòu)成危險(xiǎn)。
4. 狩獵需要團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)
一支足球隊(duì)場(chǎng)上需要11個(gè)人。
5. 狩獵需要制定策略
足球同樣需要設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù)。
我們常常說(shuō):球員向球門(mén)“發(fā)起進(jìn)攻”,足球被“射”入球門(mén),“打門(mén)”。這些詞語(yǔ)都來(lái)自于狩獵,足球演變成了一種經(jīng)過(guò)偽裝的狩獵活動(dòng)。
反觀其它運(yùn)動(dòng)
1. 射箭、臺(tái)球、高爾夫全都將重心放在了狩獵的高潮部分——瞄準(zhǔn)目標(biāo)。缺乏身體上的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),也沒(méi)有急速追逐。
2. 網(wǎng)球雖然激烈,但少了狩獵中的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)。
3. 賽車、滑冰競(jìng)速類運(yùn)動(dòng)。雖然包含狩獵過(guò)程中“追逐”元素,但卻少了瞄準(zhǔn)元素。
4. 籃球雖然有奔跑,但不具備足球的長(zhǎng)距離奔跑能力,則不如足球狂野。
5. 棒球包含瞄準(zhǔn)的原始元素,但是在比賽中有太多的靜態(tài)內(nèi)容,而且缺乏整個(gè)狩獵團(tuán)隊(duì)全速追逐的緊張感。
部落相似性
1. 部落有領(lǐng)地,足球有球場(chǎng)
今天足球場(chǎng)的樣子是怎么來(lái)的呢?你需要了解一下人類進(jìn)化史。
原始人的狩獵活動(dòng)很不穩(wěn)定,饑一頓飽一頓。《動(dòng)物世界》節(jié)目里的獅子有時(shí)會(huì)餓好幾天。后來(lái)人們便把捕捉來(lái)的獵物圈養(yǎng)并馴化,讓他們繁殖,以及播種農(nóng)作物。大約一萬(wàn)年前,人類定居下來(lái),成了盡職盡責(zé)的農(nóng)民。從此以后,食物可以自給自足,還有余糧存儲(chǔ)。
進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代后,人類狩獵的本性并沒(méi)被磨滅,獵殺時(shí)的極致快感是精心耕種所不及的,因此,狩獵活動(dòng)繼續(xù)存在,并發(fā)展興盛,但不是作為一種生存機(jī)制,而是作為一種娛樂(lè)消遣。
人類定居之后城市擴(kuò)張緊隨而至,為了解決這個(gè)問(wèn)題,古羅馬人想了一個(gè)辦法:他們建起了一座巨大的競(jìng)技場(chǎng),也就是羅馬斗獸場(chǎng)。在封閉的空間里對(duì)獵物發(fā)起挑戰(zhàn),讓成百上千的人前來(lái)圍觀。最大的斗獸場(chǎng)可以容納五萬(wàn)名觀眾——和如今一座大型足球場(chǎng)的容量相差無(wú)幾。這就是足球場(chǎng)的雛形。
電影《角斗士》演的就是這種故事。漫威電影《雷神3》里也有一段這樣的情景,錘子哥與綠巨人就是在斗獸場(chǎng)里激烈地干仗,場(chǎng)邊坐了無(wú)數(shù)人觀看。
2. 部落有律法,足球有規(guī)則
部落中的律法用來(lái)約束族群成員的行為規(guī)范,足球也有規(guī)則來(lái)約束比賽,例如:比賽場(chǎng)地規(guī)則中制定了場(chǎng)地面積、包含區(qū)域、線條如何繪制等。
足球最大的優(yōu)點(diǎn)之一就是簡(jiǎn)單易懂。一場(chǎng)球賽只需要一個(gè)球和一片空地,再隨便拿個(gè)什么東西來(lái)充當(dāng)門(mén)柱就夠了。
我們小時(shí)候用土撒一些線,用兩塊磚擺出個(gè)球門(mén)就能來(lái)一場(chǎng)酣暢淋漓的比賽。
為了保護(hù)這種簡(jiǎn)單性,足球的規(guī)則很少改動(dòng),從19世紀(jì)末到現(xiàn)在雷打不動(dòng)的只有17條規(guī)則,不過(guò)這個(gè)規(guī)則貌似有個(gè)Bug,就是在戰(zhàn)術(shù)和策略上的規(guī)則僅僅只有一條越位就再無(wú)其二了。
那在保證不越位的前提下,就可以搞很多奇葩的戰(zhàn)術(shù)。完全可以讓11名隊(duì)員全部圍成一個(gè)圈子,慢慢移動(dòng)到對(duì)手的球門(mén)前。又或者,所有隊(duì)員全都跑回己方半場(chǎng),在球門(mén)前站成一道嚴(yán)實(shí)的人墻。這兩幕在沈騰演的電影《西虹市首富》中就有呈現(xiàn)。
早期曾有球隊(duì)采取過(guò)一些極其詭異的踢法,但隨著正規(guī)的比賽模式逐漸成形,場(chǎng)上的戰(zhàn)術(shù)也變得相對(duì)可以預(yù)測(cè)了。雖然并沒(méi)有強(qiáng)制要求,但球員們開(kāi)始適應(yīng)固定的陣型和位置。
3. 部落有禁忌,足球有懲罰
部落里總會(huì)有一些不能觸碰的東西。這些稱為部落禁忌,一旦觸碰就會(huì)遭受懲罰。
足球比賽中暴力、侮辱性、犯規(guī)行為同為禁忌,不得觸碰,觸碰者必遭懲處。
4. 部落有戰(zhàn)略,足球有戰(zhàn)術(shù)
部落之間時(shí)常會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),拼個(gè)你死我亡。在部落打仗時(shí)軍隊(duì)會(huì)擺出不同的陣形,既有攻也有防。足球場(chǎng)上也有不同的攻防陣形。
目前足球有14種主流陣型,包括你所熟悉的4-3-3,5-4-1等等。
5. 部落有儀式,足球有慶典
部落里非常注重儀式,種類也繁多。而足球把儀式體現(xiàn)得淋漓盡致,不僅繼承了儀式,還使儀式更上了一層樓。處處細(xì)節(jié)里都增加了儀式。
從球員走下大巴車到各路人員入場(chǎng)、迎國(guó)旗、奏國(guó)歌、裁判拋硬幣。再到賽后頒獎(jiǎng)、游行,整個(gè)城市開(kāi)啟狂歡盛宴都充斥著儀式感。
6. 部落有英雄,足球有球星
部落里需要一位危難時(shí)刻挺身而出,生死面前從容不迫,存亡之際臨危不懼的英雄。
足球隊(duì)里也需要一名球星,他們不止有精湛的技術(shù),更能在大家疲憊時(shí)扛起大舉進(jìn)攻的旗幟,在比分落后時(shí)挑起力挽狂瀾的重任,在團(tuán)隊(duì)低迷時(shí)鼓起振奮人心的勇氣
這位英雄就是球隊(duì)里的超級(jí)明星,他是整個(gè)球隊(duì)的靈魂,他是球迷心中的偶像,是一支球隊(duì)不可或缺的角色
7. 部落有圖騰,足球有徽章
圖騰在部落里是神的靈魂的載體,是部落的象征。每支球隊(duì)與部落一樣有自己的徽章和標(biāo)志。徽章是一種獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào)還是一種身份的標(biāo)簽,它被印在各種地方
微章圖案通常是鳥(niǎo)或野獸,這也是源自于原始部落的狩獵活動(dòng)
切爾西的隊(duì)徽是一頭獅子,利物浦的隊(duì)徽是一只利弗鳥(niǎo)
8. 部落有戰(zhàn)果,足球有獎(jiǎng)杯
部落獲勝者得到的獎(jiǎng)品被稱為“戰(zhàn)利品”,一般是動(dòng)物頭顱和獸角。在參加歡慶的盛宴時(shí),戰(zhàn)利品驕傲地?cái)[在最顯眼的地方。
足球獲勝者得到的“戰(zhàn)利品”是一座獎(jiǎng)杯。贏得后也會(huì)擺在最耀眼的地方。大多數(shù)獎(jiǎng)杯都被設(shè)計(jì)成一個(gè)巨大的銀色酒杯,為是什么呢?
這是因?yàn)楣湃说娘嬀屏?xí)慣:“祝酒”。在古希臘杯子有“獲得敬意”的象征,為了表達(dá)對(duì)某人的敬意,敬酒者會(huì)先飲一口,再把杯子送給對(duì)方,對(duì)方喝完后會(huì)得到這只杯子。先喝一口來(lái)證明酒里沒(méi)有毒。
而英格蘭的大型宴會(huì)一直有傳遞“愛(ài)之杯”的傳統(tǒng)。愛(ài)之杯是一個(gè)巨大的杯子,里面裝滿了酒,圍坐在餐桌旁的人會(huì)傳遞這只杯子,輪流享用。宴會(huì)上使用的巨型“愛(ài)之杯”是現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)賽事獎(jiǎng)杯的原型。
9. 部落有長(zhǎng)老,足球有懂事
部落里長(zhǎng)老的身份演化成今天足球俱樂(lè)部里的董事會(huì),平時(shí)開(kāi)會(huì)決議球隊(duì)的重要事情。部落法官聯(lián)盟演變成了裁判,他們裁定球員是否犯規(guī)。
10. 部落有巫醫(yī),足球有教練
教練是一個(gè)重要但吃力不討好的角色。部落里有個(gè)角色類似于法師,天氣干旱的時(shí)候他來(lái)求雨,族人去世了他來(lái)超渡。這個(gè)角色為什么對(duì)應(yīng)的是教練呢?他能夠使用咒語(yǔ)把十多個(gè)桀驁倔強(qiáng)的球員變成一群愿意為部落事業(yè)奉獻(xiàn)生命的狂熱信徒。
不過(guò)教練這個(gè)活不好干,容易背鍋。他是足球部落里最不穩(wěn)定的職位。平均而言,足球教練在同一家俱樂(lè)部服務(wù)的時(shí)間超過(guò)三年。大部分教練離職的原因是無(wú)法打造出一支贏球的隊(duì)伍而被董事會(huì)炒了魷魚(yú)。
教練為什么會(huì)成為替罪羊?
無(wú)論球隊(duì)表現(xiàn)多么糟糕,俱樂(lè)部也不可能解雇所有球員。已經(jīng)陷入窘境的俱樂(lè)部也沒(méi)有資本開(kāi)掉所有球員,再招一批新人從頭來(lái)過(guò)。所以球員相對(duì)比較安全。
董事會(huì)的董事們通常持有相當(dāng)比例的股份,并且與球隊(duì)的技術(shù)決策無(wú)關(guān),所以他們也是安全的。
最后只剩下教練一個(gè)人孤零零地,成不了待宰的羔羊。如果部落遭遇大旱,巫醫(yī)就將承受所有責(zé)難,不管他作了多少次法來(lái)祈雨,只要雨還沒(méi)下,就不會(huì)有人對(duì)他心慈手軟。
教練的策略可能遭到了董事會(huì)的干擾,上頭逼著他做了一些他不喜歡的事情,例如:某些董事可能特別青睞某位球員,他們會(huì)不斷向教練施加壓力,為自己心目中的明星爭(zhēng)取機(jī)會(huì),就算教練知道這位球員有明顯的缺點(diǎn),可能讓球隊(duì)輸?shù)舯荣悾仓荒懿坏靡讯鵀橹?/p>
教練還可能遭到球員的輕慢,隊(duì)里某些最優(yōu)秀的球員不愿意配合,甚至跟他對(duì)著干。作為不可或缺的明星球員,他們不忌憚?dòng)谔魬?zhàn)教練的權(quán)威。
另外,如果關(guān)鍵球員因傷長(zhǎng)期無(wú)法出賽,導(dǎo)致球隊(duì)接連敗北,球迷會(huì)選中教練來(lái)充當(dāng)替罪羊,迎接教練的是“下課!”的怒號(hào)。
最后還有一個(gè)非常重要的信息,中國(guó)是足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。足球的前身起源于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,最早叫做蹴鞠。臨淄位于今山東省淄博市。在唐代時(shí)期傳播到歐洲(東羅馬帝國(guó)),在英國(guó)發(fā)展為現(xiàn)代意義上的足球。
足球起源于中國(guó),卻發(fā)揚(yáng)光大于英國(guó)。而中國(guó)的國(guó)球乒乓球起源于英國(guó),卻發(fā)揚(yáng)光大于中國(guó)。
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