“人面獸心”這個(gè)詞怎樣來(lái)的，最初是用來(lái)罵人的嗎

如今的我們，用“人面獸心”這個(gè)詞形貌什么樣的人呢？我想各位都應(yīng)該很清晰，就是那些徒有人的外表，卻品行松弛禽獸不如的人們。

這么說(shuō)來(lái)的話，說(shuō)一一局部是“人面獸心”，很分明就是罵人的話了對(duì)吧？

報(bào)告你，不合錯(cuò)誤。確切地說(shuō)，在古時(shí)特定的時(shí)分是不合錯(cuò)誤的。由于“人面獸心”這個(gè)詞，原本想要表達(dá)的意思并不是罵人，相反，被人用如此的話來(lái)形貌照舊一件光彩的事變。

為啥呢？筆者跟你們說(shuō)說(shuō)。

由于這個(gè)詞最早的出處，是在明朝的話本中。而明朝時(shí)期，尤其是明朝的早前，天子關(guān)于一件事變做了十分嚴(yán)厲的劃定，那就是官員們的衣服上的繡飾。

關(guān)于不同品級(jí)的官員們衣服上的繡飾，但是在之前的唐宋就有劃定，只是明朝的劃定愈加嚴(yán)厲和成體統(tǒng)。明朝的天子們下令，一切的文官們，官服正前線的補(bǔ)服上只能繡走獸，而文官們的補(bǔ)服上只能繡走獸。文官一品，繡仙鶴，文官二品，繡錦雞，文官三品，繡孔雀，文官四品，繡云燕，文官五品，繡白鷴，文官六品，繡鷺鷥，文官七品，繡鴛鴦，文官八品，繡黃鸝，文官九品，繡鵪鶉。文官一品和二品，繡獅子，文官三品，繡老虎，文官四品，繡豹子，文官五品，繡熊，文官六品和七品，繡彪，文官八品，繡犀牛，等等。

總之，這些嚴(yán)厲的關(guān)于官員衣飾們的劃定，使得各位經(jīng)過(guò)一一局部的官服就能很清晰地看出來(lái)這一局部畢竟是幾品官，而衣服上所繡的走獸走獸，也就從一邊衍生出了“人面獸心”這個(gè)詞。明朝的早前，“人面獸心”大要是用來(lái)說(shuō)做官的人們的，也就是衣服上繡了走獸和走獸的人們，一提到那一局部，各位可不就都好壞常傾慕的以為嘛！

但是，到了明朝的中終期，讓人傾慕的“人面獸心”們立刻就變得挖苦意味十足。

各位約莫曉得，明朝的中終期朝政十分雜亂，天子們?yōu)榱吮苊庖恍?quán)利巨大的官員們要挾皇權(quán)，安插本人身邊的一類(lèi)人和那些官員們打擂臺(tái)——閹人。以是，部明白朝的天子們給閹人們的權(quán)益都十分大。

閹人當(dāng)政，這個(gè)國(guó)度能好嗎？以是，整個(gè)國(guó)度瞬間間危如累卵，而官員們也漸徐徐得品行松弛，到處欺凌百姓、收受行賄，不管是文官照舊武將，都在官方惹起了十分大的憤慨，于是，老百姓們說(shuō)那些“人面獸心”們都是披著人皮的畜生，久而久之，這個(gè)詞也就成了不好詞。

其最早的出處在官方的話本《金蓮記》中，“各位罵我做人面獸心，個(gè)個(gè)識(shí)我是文物穿窬。”自此之后，“人面獸心”就完完全滿是不好詞了。到清朝時(shí)分，另有人用這個(gè)詞罵人。比如說(shuō)《鏡花緣》中的“既是不孝，所謂人面獸心，要那才女又有何用？”說(shuō)的也是道貌凜然卻不孝的無(wú)恥之徒。

如今，明白“人面獸心”這個(gè)詞畢竟是怎樣回事了吧？

文：莫闌珊

參考文獻(xiàn)：《辭海》《金蓮記》

筆墨由汗青大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者一切