千草之靈，百藥之長(zhǎng)——人參

人參屬五加科植物，前人以為它“外形如人，功參天地”故名士參，也有稱“人身”。由于人參年深，根如人形，有神，故有“神草”之名，得地之精靈，故有土精和地精的稱呼。其功在大補(bǔ)正元之氣，以壯生命之本，既為救脫扶危之良劑，亦為治虛勞暗傷之第一要藥，凡統(tǒng)統(tǒng)氣血津液不敷之證，皆可。底下我們就一同來具體學(xué)習(xí)千草之靈，百藥之長(zhǎng)人參。

【藥性】甘、微苦，微溫。

【歸經(jīng)】歸肺、脾、心經(jīng)。

【成效】大補(bǔ)元?dú)猓a(bǔ)脾益肺，生津，安神益智。

【臨床使用】

1.元?dú)馓撁撟C。本品能大補(bǔ)元?dú)猓瑥?fù)脈固脫，為拯危救脫要藥。實(shí)用于因大汗、大瀉、大失血或大病、久病所致元?dú)馓摌O欲脫，氣短神疲，脈微欲絕的重危證候。單用好效，如獨(dú)參湯(《景岳全書》)。若氣虛欲脫兼見汗出，四肢逆冷者，應(yīng)與回陽救逆之附子同用，以補(bǔ)氣固脫與回陽救逆，如參附湯(《正體類要》)。若氣虛欲脫兼見汗出身暖，渴喜冷飲，舌紅干枯者，本品兼能生津，常與麥冬、五味子配伍，以補(bǔ)氣養(yǎng)陰，斂汗固脫，如生脈散《表里傷辨惑論》)。

2.肺脾心腎氣虛證。本品為補(bǔ)肺要藥，可改良短氣喘促，懶言聲微等肺氣虛衰癥狀。治肺氣咳喘、痰多者，常與五味子、蘇子、杏仁等藥同用，如補(bǔ)肺湯(《令媛方》)。本品亦為補(bǔ)脾要藥，可改良倦怠乏力，食少便溏等性情虛衰癥狀。因脾虛不運(yùn)常兼濕滯，故常與白術(shù)、茯苓等健脾利濕藥配伍，如四正人湯。若性情健康，不克不及統(tǒng)血，招致長(zhǎng)時(shí)失血者，本品又能補(bǔ)氣以攝血，常與黃芪、白術(shù)等補(bǔ)中益氣之品配伍，如歸脾湯(《濟(jì)生方》)。若性情虛衰，氣虛不克不及生血，致使氣血兩虛者，本品還能補(bǔ)氣以生血，可與當(dāng)歸、熟地等藥配伍，如八珍湯(《正體類要》)。

本品又能補(bǔ)益心氣，可改本心悸怔忡，胸悶氣短，脈虛等心氣虛衰癥狀，并能安神益智，醫(yī)治失眠多夢(mèng)，善忘。常與酸棗仁、柏子仁等藥配伍，如天王補(bǔ)心丹(《攝生秘剖》。本品另有補(bǔ)益腎氣作用，不僅可用于腎不納氣的短氣虛喘，還可用于腎虛陽痿。治虛喘，常與蛤蚧、五味子、胡桃等藥同用。治腎陽虛衰，腎精虧虛之陽痿，則常與鹿茸等補(bǔ)腎陽、益腎精之品配伍。

3.熱病氣虛津傷口渴及消渴證。熱邪不僅傷津，并且耗氣，關(guān)于熱病氣津兩傷，口渴，脈大疲勞者，本品既能補(bǔ)氣，又能生津。治熱傷氣津者，常與知母、石膏同用，如白虎加人參湯(《傷寒論》)。消渴一病，雖有在肺、脾(胃)、腎的不同，但常常互相影響。其病理厘革主要是陰虛與燥熱，屢屢氣陰兩傷，人參既能補(bǔ)益肺脾腎之氣，又能生津止渴，故治消渴的方劑中亦較常用。

別的，本品還常與解表藥、占領(lǐng)藥等祛邪藥配伍，用于氣虛外感或里實(shí)熱結(jié)而邪實(shí)正虛之證，有扶正祛邪之效。

【用法用量】煎服，3-9g；拯救虛脫可用15-30g。宜文火另煎分次兌服。野山參研末吞服，每次2g，日服2次。

【使用注意】不宜與藜蘆同用。

【古籍擇要】

1.《醫(yī)學(xué)啟源》引《主治秘要》：“補(bǔ)元?dú)猓箍剩蛞骸！?/p>

2.《本草匯言》：“補(bǔ)氣生血，助精養(yǎng)神之藥也。

人參的補(bǔ)益成效很大很多，但服之不妥或服之過量，亦會(huì)產(chǎn)生不良反響，顯現(xiàn)頭痛、失眠、心悸、面紅、鼻出血、口干等癥狀，稱之為“人參綜合征”，故凡作為強(qiáng)身保健而服用者，用量不克不及大，尋常3~9克，亦可配伍玉竹使用。

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