圖為梁鴻健教師的作品
宣州謝朓樓餞別校書叔云⑴
李白
棄我去者,昨日之日不成留;
亂我心者,今天之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁⑵,對(duì)此可以酣高樓⑶。
蓬萊文章建安骨⑷,正中小謝又清發(fā)⑸。
俱懷逸興壯思飛⑹,欲上彼蒼覽日月⑺。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁⑻。
人生在世不稱意⑼,明朝分發(fā)弄扁舟⑽。
●詞句正文
⑴此詩(shī)《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》,則所別者為李云(官秘書省校書郎),李華(文學(xué)家)。李白尚有五言詩(shī)《餞校書叔云》,作于某春季,且無(wú)登樓事,與此詩(shī)無(wú)涉。宣州:今安徽宣城一帶。謝朓(tiǎo)樓:別名北樓、謝公樓,在陵陽(yáng)山上,謝朓任宣城太守時(shí)所建,并更名為疊嶂樓。餞別:以酒食送行。校(jiào)書:官名,即秘書省校書郎,掌管朝廷的圖書整理事情。叔云:李白的叔叔李云。
⑵長(zhǎng)風(fēng):遠(yuǎn)風(fēng),暴風(fēng)。
⑶此:指上句的長(zhǎng)風(fēng)秋雁的景致。酣(hān)高樓:痛飲于高樓。
⑷蓬萊:此指東漢時(shí)藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳:“是時(shí)學(xué)者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山”。李賢注:“言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊,海中神山,為仙府,幽經(jīng)秘笈并皆在也。”蓬萊文章:借指李云的文章。建安骨:漢末建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào),196—220)年間,“三曹”和“七子”等作家所作之詩(shī)風(fēng)骨遒上,子孫稱之為“建安風(fēng)骨”。
⑸小謝:指謝朓,字玄暉,南朝齊墨客。子孫將他和謝靈運(yùn)并稱為大謝、小謝。這里用以自喻。清發(fā)(fā):指清新秀發(fā)的詩(shī)風(fēng)。發(fā):秀發(fā),詩(shī)文俊逸。
⑹俱懷:兩人都懷有。逸興(xìng):俊逸豪放的興致,多指山川游興,超遠(yuǎn)的意興。王勃《滕王閣序》:“遙襟甫暢,逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。”壯思飛:盧思道《盧記室誄》:“麗詞泉涌,壯思云飛。”壯思:雄心勃勃,豪壯的意思。
⑺覽:通“攬”,摘取。覽明月:《唐詩(shī)觀賞辭典》(上海辭書出書社1983年版)作“攬明月”。另一版本為攬。
⑻銷:另一版本為“消”。。
⑼稱(chèn)意:滿意快意。
⑽明朝(zhāo):明天。分發(fā)(fà):不束冠,意謂不做官。這里是形貌狂放不羈。前人束發(fā)戴冠,散公布示閑適安閑。弄扁(piān)舟:乘小舟歸隱江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡告別越王勾踐,“乘扁舟浮于江湖”(《史記·貨殖列傳》)。
●白話譯文
舍棄我而逝去的昨天已不成挽留,
擾亂我心緒的今天多有煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)吹過(guò)了幾萬(wàn)里送來(lái)秋雁,
對(duì)此可以開懷痛飲酣醉高樓。
校書您的文章頗具建安風(fēng)骨,
又有我的詩(shī)如謝朓秀朗清發(fā)。
我們都是心胸逸興壯思飛動(dòng),
想登上九天去摘取一輪明月。
拔刀斷水水卻愈加洶涌奔騰,
舉杯消愁愁情上卻愈加哀愁。
人生在世上不克不及夠滿意快意,
不如明天蓬首垢面駕舟漂泊。
●創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于安史之亂前不久。李白于天寶元年(742年)懷著宏大的政管抱負(fù)分開長(zhǎng)安,任職于翰林院。二年后,因被危言擊中而分開朝廷,內(nèi)心十分憤慨地重新開頭了周游生存。約莫是在天寶十二載(753年)的秋日,李白分開宣州,客居宣州不久,他的一位故交李云行至此,很快又要分開,李白陪他登謝朓樓,設(shè)席送行。宣州謝朓樓是南齊墨客謝朓任宣城太守時(shí)所建。李白曾多次登臨,并且寫過(guò)一首《秋登宣城謝朓北樓》。
●賞析
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》是唐代宏大墨客李白在宣城與李云相遇并同登謝朓樓時(shí)創(chuàng)作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)共九十二字,并不婉言分別,而是重筆抒發(fā)本人壯志難酬的怨言。
天然與豪放和諧團(tuán)結(jié)的言語(yǔ)作風(fēng),在這首詩(shī)里也體現(xiàn)得相當(dāng)突出。必需有李白那樣闊大的胸襟志向、豪放坦率的性情,又有高度把握言語(yǔ)的才能,才干到達(dá)豪放與天然和諧一致的地步。這首詩(shī)開頭兩句,幾乎象散文的言語(yǔ),但其間卻流注著豪放健舉的氣勢(shì)。“長(zhǎng)風(fēng)”二句,地步壯闊,作風(fēng)豪放,言語(yǔ)則高華明朗,仿佛信口開河。這種天然豪放的言語(yǔ)作風(fēng),也是這首詩(shī)雖極寫煩憂苦悶,卻并不陰霾低沉的一個(gè)緣故。
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