豫博里的中國丨古時先民的“交際酒具”

□本報記者 杜軍

“我想不明白這件酒器是怎樣使用的，是一同喝，照舊單獨喝？”11月4日，在河南博物院一樓展廳，來自湖南的游客張教師在文物彩陶雙連壺旁駐足凝思。

彩陶雙連壺誕生于新石器年代中期，出土于鄭州大河村遺址。河南博物院解說員馬文笛先容，由于大河之畔的先民在勞作之余，期盼眾多蒼宇，仔細地在陶器上繪出太陽紋、玉輪紋、日暈紋、彗星紋等豐厚多彩的紋飾，以是大河村遺址被稱為“星空下的鄉村”。這標明，先民們以前有“夜觀天象”的習氣。

與諸多文明遺址的發覺一樣，鄭州大河村遺址的發覺也具有偶爾性。1964年，大河村四周楊槐村村民在挖紅薯窖時，發覺了一面帶有瑞獸葡萄紋飾的銅鏡，隨后他上報文物部分，自此，大河村遺址顯如今眾人眼前。“從1972年開頭，大河村遺址共履歷了三個階段的發掘，該遺址文明層會萃厚、文明內在豐厚、一連時間長，擁有神州民族進入文明階段緊張時期——仰韶文明的完備提高頭緒，是黃河文明最出色的構成局部，被譽為‘仰韶文明的年代標尺’。”馬文笛說。

仰韶文明距今約7000年至5000年，處于母系氏族社會向父系氏族社會變化的緊張時期，是影響最為深遠的中國史前文明，在中華文明劈頭提高歷程中占據至關緊張的位置。在馬文笛看來，彩陶文明是仰韶文明最亮麗的底色，彩陶雙連壺是大河村遺址最具代表性的仰韶文明時期器物。

彩陶雙連壺高20厘米，為泥質紅陶，由兩只形制相反的陶壺并列毗連構成，敞口縮頸，鼓腹平底，腹部毗連處有一橢圓形口相通，兩側各飾一耳。壺身正反兩面以赤色打底，用黑彩繪制平行橫線紋，橫線紋正中以數組三條短豎紋裝飾，一壺為垂直短豎紋，一壺為傾斜短豎紋，線條簡便流利，既對峙又一致，使單調的幾多紋富有厘革和韻律感。

旅行完彩陶雙連壺，鄭州市民李密斯由衷嘆息，壺的內里充溢了巧思，真的是做到了你中有我，我中有你，前人的伶俐真的令人蔚為大觀。

馬文笛報告記者，很多游客不曉得這件酒器怎樣使用，據專家考據，此壺從外型上看并非生存用品，應是事先氏族締盟或舉行嚴重慶祝活動時領袖及父老對飲的酒具，是友好、互助、團結及戀愛的意味。“相傳炎黃二帝締盟之時，就是用雙連壺共飲盟誓，化兵戈為玉帛，真可謂‘刎頸之交一壺酒’。”馬文笛笑言。

作為河南博物院的緊張藏品，前來旅行彩陶雙連壺的游客絡繹不停。“彩陶雙連壺來自土壤，歷經水和火的意會，孕育出部落建交之和。數千年，仿佛剎那間，鄉村成了國，線條成了畫，新鮮民族的安靜希望，從未改動。”馬文笛動情地向游客解說彩陶雙連壺的意味意義。