曹操是我國三國時(shí)期出名的政治家、軍事家、文學(xué)家。
在汗青上，圍繞著曹操的功與過，歷代學(xué)者們掀開了劇烈的爭論，但是，關(guān)于曹操的文學(xué)成果，一切人的意見都驚人的一律，那就是曹操是一個(gè)精良的墨客、文學(xué)家。
在藝術(shù)作風(fēng)上，曹操詩歌淳厚無華、不尚藻飾。它們以情感深厚、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上，則以大方凄慘為其特征。曹操創(chuàng)始了以樂府寫局勢的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。
今天，詩詞君分享10首曹操精良詩作，在詩歌中，了解曹操的大方煽動吧！
《觀滄海》
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
金風(fēng)抽豐蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出此中。
星漢光輝，若出其里。
幸乃至哉，歌以詠志。
這首詩是曹操在碣石山爬山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義熱情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗情形；刻畫了故國國土的宏偉壯麗，既形貌了巔峰大海的壯闊，更表達(dá)了墨客以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精力。全詩言語淳厚，想象豐厚，氣勢澎湃，凄涼悲壯。
《短歌行》
對酒當(dāng)歌，人生幾多！
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有高朋，鼓瑟吹笙。
分明如月，何時(shí)可掇？
憂從中來，不成阻遏。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談，心復(fù)古恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
聽說，這首詩是在宴會上所作。經(jīng)過宴會的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫墨客求賢如渴的頭腦情感和一致天下的雄心勃勃。
此詩嚴(yán)肅典雅，內(nèi)容深沉，情感豐沛，其政治內(nèi)容和意義完全熔鑄于濃厚的抒心意境中，展現(xiàn)了曹操的品行、學(xué)養(yǎng)、志向和抱負(fù)，富裕體現(xiàn)了其雄深雅健的詩品。
《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
義士晚年，壯心不已。
盈縮之期，不僅在天。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸乃至哉，歌以詠志。
作者自比一匹上了年歲的千里馬，固然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍舊蕩漾著馳騁千里的豪情壯志，體現(xiàn)了其寶刀不老、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，充溢了對生存的傳神體驗(yàn)，有著一種樸拙而濃厚的情感力氣。
《蒿里行》
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍協(xié)力不齊，猶豫而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱呼，刻璽於北邊。
鎧甲生蟣虱，萬姓以殞命。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
此詩深入地揭破了形成社會劫難的緣故，更坦率地體現(xiàn)了本人對實(shí)際的不滿和對人民的痛惜。
“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”讀來讓人淚目 ，這完善是墨客目擊兵連禍結(jié)之下水深火熱，瘡痍滿目標(biāo)真原形境而產(chǎn)生的感時(shí)憫世之嘆。
《冬十月》
孟冬十月，北風(fēng)倘佯，
天氣肅清，繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，
鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。
錢镈停置，農(nóng)收積場。
逆旅整設(shè)，以通賈商。
幸乃至哉！歌以詠志。
這首詩寫于初冬十月，前八句寫初冬的天氣和景色。北風(fēng)刮個(gè)不休，嚴(yán)霜又厚又密，鹍雞晨鳴，大雁南飛，猛禽藏身匿跡，熊羆入洞安息，肅殺嚴(yán)寒中顯顯露一派安然安寧。中四句寫人事。農(nóng)具以前閑置起來，勞績的莊稼堆滿谷場，旅店正在整理安插，以供交往的客商留宿，這是一幅何等美好的圖景！
這首詩反應(yīng)了戰(zhàn)后在局部地區(qū)人民過上的安居樂業(yè)的生存，及墨客要求國度一致、政治安寧和經(jīng)濟(jì)昌盛的抱負(fù)。
《苦寒行》
北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟！北風(fēng)聲正悲。
熊羆對我蹲，豺狼夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。
我心何怫郁？思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正倘佯。
疑惑失故路，傍晚無宿棲。
行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。
擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼東山詩，悠悠使我哀。
《苦寒行》是曹操在征討高干時(shí)作的一首樂府詩。詩中生動地形貌了艱苦和冰天雪地中的天然情形，暴露了懼戰(zhàn)心情，但主要反應(yīng)了墨客不畏艱苦，積極向上，充溢成功決計(jì)的發(fā)奮精力。
《薤露》
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。
猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。
播越西遷徙，號泣并且行。
瞻彼洛城郭，微子為傷心。
《薤露行》寫了漢末董卓之亂的來龍去脈，讀來就如欣賞一幅漢末的汗青畫卷，展現(xiàn)出事先嚴(yán)重的汗青事故及社會生存紛繁繁復(fù)的具體相貌，表達(dá)了墨客對漢室推翻，人民蒙受亂離之苦的傷心和嘆息。
《度關(guān)山》
天地間，報(bào)答貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經(jīng)緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。
封建五爵，井田刑獄。
有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有褻職？
嗟哉后代，改制易律。
勞民為君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國。
不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉為共德。
許由推讓，豈有訟曲？
兼愛尚同，疏者為戚。
《度關(guān)山》講的是曹操的政管抱負(fù)：君主英明，訂定法例，舉國一致，以奢靡為大惡，以淳厚為美德。退昏庸，舉明智，仕宦稱職，百姓安寧，生齒繁息，設(shè)立刑獄，執(zhí)法合法。人與人之間，讓步不爭，上下相反，互相熱愛。
《陌上桑》
駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。
濟(jì)天漢，至昆侖，見西王母謁東君。
交赤松，及羨門，受要秘道愛精力。
食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游欻翩翩。
景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。
這首詩一開頭就緊扣游仙的主旨，直敘墨客駕彩虹、乘赤云升天。接著寫他升天的履歷、與浩繁神仙相見的情形以及在瑤池的神仙生存。
特別值得注意的是，墨客在寫與浩繁神仙相見以及神仙生存時(shí)，特別寫了要阻遏人事和長命，但又不忘本人的不對。既暴露了對神仙生存的向往，也沒有完全割舍掉對社會、對人生的掛念。
《氣出唱》
游君山，甚為真。
崔嵬砟硌，爾自為神。
乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。
東西廂，客滿堂。
主人當(dāng)行觴，坐者長命遽何央。
長樂甫始宜孫子。
常愿主人增年，與天相守。
《氣出唱》一共有三首，都是游仙詩。這是第三首，寫到西王母那邊做客的情形。詩以淳厚的言語、富麗的想象形貌了曹操巴望永生、 冀求神仙的念想。
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